Традиции¶
Вампиры соблюдают ряд древних обычаев, которые называются Традициями. Одна часть этих традиций неразрывно связана с самой природой каинитов, другая является своего рода общественным договором, приверженность которому Сородичам волей-неволей приходится подтверждать еженощно. Стоит отметить, что эти обычаи соблюдают далеко не все вампиры (представители Шабаша, например, любят громко порассуждать на тему ущербности Традиций и тех, кто использует их как благовидное прикрытие для собственной трусости), но большинство придерживается их хотя бы символически. Самая основная из всех Традиций — это Маскарад, и даже Шабашу и анархам, несмотря на громкие слова, приходится его соблюдать, поскольку даже они понимают, что Сородичам не победить в открытом противостоянии со смертными, узнавшими о существовании вампиров.
Толкование и насаждение диктуемых Традициями законов — долг и привилегия Принца Сородичей. Конечно, титул каинита и даже сами Традиции могут звучать иначе (особенно если речь идёт не о владениях Камарильи), но основной принцип везде остаётся неизменным: правила устанавливает местный правитель, и горе тому, кто решит, что не обязан их соблюдать.
Первая Традиция: Маскарад¶
Соблюдение первой и самой важной традиции гарантирует, что смертные никогда не узнают о существовании потомков Каина и, охваченные страхом и ненавистью, не объединятся в стремлении их уничтожить. Многим Принцам и другим владетельным Сородичам приходится тратить немалую часть своего влияния и ресурсов на ликвидацию последствий нарушения Маскарада. Нарушения эти не всегда случаются намеренно: просто многие вампиры не осознают, насколько губительными для всех каинитов последствиями может быть чревата их неосмотрительность. Члены Камарильи предпочитают действовать тайно и соблюдают Маскарад добровольно, из чисто прагматических соображений. Вампиры Шабаша, напротив, соблюдают Маскарад вынужденно — они верят, что рано или поздно наступит ночь, когда в прятках больше не будет необходимости, и смертное стадо наконец падёт на колени перед своими бессмертными повелителями.
Вторая Традиция: Домен¶
Из всех Традиций Принцы Сородичей шире всего интерпретируют именно вторую. Некоторые Принцы, например, считают, что эта традиция касается только могущественных Сородичей вроде них самих, а так как доменом Принца является весь город, всякий каинит, проживающий на его территории, обязан 25 подчиняться Принцу и, возможно, даже платить ему дань. Некоторые Принцы придерживаются куда более либеральных взглядов и признают право суверенитета каждого более или менее влиятельного Сородича в границах принадлежащей ему территории. Конечно, большая часть Принцев занимает промежуточное положение между этими двумя крайностями, оставляя за каждым Сородичем право на владение собственным доменом, но при этом сильно ограничивая их автономию.
Первая Традиция: Маскарад
Да будет род твой сокрыт от всякого, кто не Сородич тебе.
Поправший завет сей да будет отринут от Крови своей.
Вторая Традиция: Домен
Да пребудет домен твой в полной власти твоей.
Всякий, кто войдёт во владения твои, да признает тебя владыкой
их и да поступит по слову твоему.
Третья Традиция: Потомство
Да получит Становление дитя твоё лишь по слову
Старейшины твоего.
Поправший завет сей да будет умерщвлён вместе
с потомством своим.
Четвёртая Традиция: Ответственность
Да будет дитя твоё воспитанником твоим.
Да будет сир владыкою дитя своего и да примет он на себя грехи его,
покуда дитя не познает места своего.
Пятая Традиция: Гостеприимство
Чти домен Сородича своего.
Да предстанет пред ликом правителя всякий,
кто явится в город его.
Без слова его не быть тебе гостем его.
Шестая Традиция: Умерщвление
Да не погибнет от руки твоей Сородич твой.
Да пребудет жизнь и смерть его в руках Старейшин твоих.
Да начнётся Кровавая Охота по слову их.
Третья Традиция: Потомство¶
Многие (если не все) Принцы требуют, чтобы будущие сиры получали у них разрешение, прежде чем даровать Становление новому дитя. При этом в некоторых городах под «Старейшиной твоим» вампиры понимают вовсе не Принца, а, скажем, главу клана, а то и вовсе собственного сира. Стоит отметить, что огромное количество вампиров в таких городах нередко ставит под угрозу соблюдение Маскарада.
Четвёртая Традиция: Ответственность¶
Эта Традиция — своего рода палка о двух концах. С одной стороны, она гласит, что дитя принадлежит своему сиру, пока тот не сочтёт, что птенец готов самостоятельно участвовать в жизни вампирского сообщества. С другой стороны, пока птенец не стал неонатом, сир несёт полную ответственность за действия своего дитя. Сородичи также склонны делать из этой традиции диаметрально противоположные выводы. Одни воспринимают её как указание на то, что птенец должен доказать своё право на самостоятельность, пережив долгий и изматывающий процесс обучения и воспитания, другие же, напротив, сводят всё к напутствию в духе: «Нахрен всё! Ты теперь вампир — веселись, но не наглей. Если обломаешь нам кайф, я лично вырву тебе сердце. Удачи».
Пятая Традиция: Гостеприимство¶
Принц имеет право решать, кто может остаться в его владениях, а кто должен покинуть их под страхом сурового наказания. Эта же традиция велит путешествующим или меняющим место жительства вампирам сообщать о своём приезде местному владетельному Сородичу. Строгость и обязательность исполнения этой Традиции сильно зависит от самих Принцев, среди которых есть и властные диктаторы, желающие знать обо всех Сородичах, прибывающих в их город или покидающих его, и либералы, которые спокойно относятся к приезжим и проезжающим мимо гостям, пока те соблюдают приличия и не создают проблем.
Шестая Традиция: Умерщвление¶
Кровавая Охота (или Лекс Талионис) — это процесс объявления вампира вне закона. Когда Принц или другой старейшина — в зависимости от того, как в том или ином городе интерпретируют шестую Традицию, — объявляет Кровавую Охоту на какого-нибудь Сородича, он фактически выносит ему смертный приговор. Эта высшая мера наказания в вампирском сообществе полагается только за самые серьёзные преступления — даже если итогом Кровавой Охоты станет Амарант (см. стр. 29), диаблерист не понесёт за него никакого наказания.
1. Прим. пер.: в разных странах и регионах этот титул может звучать по-разному — Лорд, Князь, Господарь, Воевода и т. д. Чтобы избежать путаницы, здесь и далее мы будем придерживаться варианта «Принц».